Der Beginn der Neuzeit – Renaissance und Barock
Liste von Philosophen, Religionsstiftern, Wissenschaftlern etc.
aus der Zeit der Renaissance und des Barocks,
sowie zur Orientierung wichtige geschichtliche Ereignisse.
Die Geistige Wende vom Mittelalter zur Neuzeit Erfindungen und Entdeckungen zu Beginn der Neuzeit Neues Naturwissen zu Beginn der Neuzeit Soziale und politische Umwälzungen zu Beginn der Neuzeit Barok Philosophie im Zeitalter von Renaissance und Barock|
Nicolaus Cusanus, 1401–1464 Erasmus v. Rotterdam, 1466–1536 Leonardo da Vinci, 1452–1519 Niccolo Machiavelli, 1469–1527 Nicolaus Kopernikus, 1473–1543 Thomas Morus, 1478–1535 Martin Luther, 1483–1546 Ulrich Zwingli, 1484–1531 Philipp Melanchthon, 1497–1560 Johannes Calvin, 1509–1564 Michel de Montaigne, 1533–1592 Giordano Bruno, 1548–1600 Francis Bacon, 1561–1626 Galileo Galilei, 1564–1642 Johannes Kepler, 1571–1630 Jacob Böhme, 1575–1624 Hugo Grotius, 1583–1645 Thomas Hobbes, 1588–1679 Rene Descartes, 1596–1650 Blaise Pascal, 1623–1662 Benediktus de Spinoza, 1632–1677 John Locke, 1632–1704 Isaac Newton, 1643–1736 Gottfried Wilh. Leibniz, 1646–1716 Pierre Bayle, 1647–1706 Bernard de Fontenelle, (1657–1757) |
Erfindung des Buchdrucks, 1445 Ende des byzantinischen Reiches, 1453 Entdeckung Amerikas, 1492 Ende der arabischen Herrschaft in Spanien, 1492 Reformation, 1520 Kopernikanisches Weltbild, 1543 Augsburger Religionsfrieden, 1555 Beginn der Gegenreformation, 1563 Bartholomäusnacht, 1572 Gregorianischer Kalender, 1582 Sieg der englischen über die spanische Flotte, 1588 Beginn des Aufstiegs Englands zur Weltseemacht Zeit großen Hexenverfolgungen in Europa Erfindung des Fernrohrs, 1608 30jähriger Krieg, 1618–1648 Bürgerl. Revo. in England, 1640–1688 Gravitationsgesetz, 1666 Integral- und Differentialrechnung, |
Vorher Mittelalter Weiter Zeitalter der Aufklärung
Die Geistige Wende vom Mittelalter zur Neuzeit
Schon in der Spätscholastik sind die Ansätze der neuen Zeit enthalten, die sich im 15. und 16. Jahrhundert entfalten: Individualismus, hohe Wertschätzung der freien Einzelpersönlichkeit, freie Auseinandersetzung mit der Antike ohne Rücksicht auf die Theologie, eine Wissenschaft, die allein auf Vernunft und Erfahrung (Ratio und Empirie) aufbaut und Weltlichkeit, nichtgeistiger Charakter des Denkens.
Diese Entwicklung hatte aber neben theoretischen Reflexionen und Diskussionen noch eine Reihe anderer Voraussetzungen, wie Fortschritte in Technik und Wissenschaft, geographische Entdeckungen, soziale und politische Umwälzungen und das Ende der Allmacht der Katholischen Kirche durch die Reformation.
Am Beginn der Neuzeit steht die Renaissance. Sie griff auf allen Lebensbereichen über: Wissenschaft, Medizin, Technik, Rechts- und Kaufmannswesen, Kunst, Architektur, Bildhauerei, Malerei.
Erfindungen und Entdeckungen zu Beginn der Neuzeit
Drei wichtige Erfindungen:
- Die Erfindung des Kompasses ermöglichte die Befahrung der Weltmeere und leitete das Zeitalter der Entdeckungen ein.
- Die Erfindung des Schießpulvers beendete die vorherrschende Stellung des Rittertums und führte zu tiefgreifenden sozialen Umwälzungen.
- Die Erfindung des Buchdrucks zusammen mit der Verbreitung billigen Papiers ermöglichte erst die Breitenwirkung der neuen Geistesbewegung.
Drei wichtige Entdeckungen:
- Kolumbus entdeckte Amerika
- Vasco da Gama fand den Seeweg nach Indien
- Magalhaes vollbrachte die erste Weltumsegelung
Diese Entdeckungen führten zu einem gewaltigen Aufschwung des Welthandels. Sie leiteten die europäische Expansion über den größten Teil der Erdoberfläche ein. Im Verlaufe dieses Prozesses kam es zu einer Verlagerung des Zentrums des wirtschaftlichen Reichtums, der politischen Macht und der geistigen Kultur vom Mittelmeer weg in die westeuropäischen Anliegerstaaten des Atlantischen Ozeans.
Neues Wissen über die Natur zu Beginn der Neuzeit
Siehe hierzu: Nicolaus Kopernikus, Johannes Kepler und Galileo Galilei.
Neue Herangehensweise an die Welt
- Man fragt nach dem »Wie?« der Vorgänge, nicht nach dem »Warum?«
- Die Vielfalt der Welt wird auf quantitative, nicht auf qualitative Unterschiede zurückgeführt.
- Es werden Experimente zur Beobachtung und Erforschung von Vorgängen und Bestätigung von Theorien gemacht.
- Alles wird messbar gemacht.
Hoimar von Ditfurth hat in seinem Buch Im Anfang war der Wasserstoff angemerkt: Völlig zu recht sei es ein Grundsatz der naturwissenschaftlichen Forschung »so zu tun, als ob es nur objektiv Messbares gibt, und zu versuchen, wie weit man damit kommt.« Diese Methode ist und war Voraussetzung für die gewaltigen Erfolge der Naturwissenschaft seit Beginn der Neuzeit. Dabei ist aber bei vielen (nur) naturwissenschaftlich denkenden Menschen der irrige Eindruck entstanden, dass es außerhalb des objektiv Messbaren gar nichts gäbe. Einstein dazu: »Nicht alles, was zählbar ist, zählt und nicht alles, was zählt, ist zählbar« [Z. B. das Bewusstsein ist objektiv nicht messbar, aber unbezweifelbar existent.]
Und was leider bei vielen Naturwissenschaftlern und leider auch einigen Philosophen (z. B. Nietzsche) übersehen wird, ist, dass im Verlauf der Entwicklung neue Qualitäten entstehen – siehe hierzu z. B. Hegel und Nicolai Hartmann um nur zwei der in diesem Zusammenhang wichtigsten Philosophen zu nennen –, mag dies auch auf der Basis quantitativer Veränderungen geschehen.
Soziale und politische Umwälzungen zu Beginn der Neuzeit
Bürgertum: Frühkapitalistische Produktionsweise und Verkehrswirtschaft trat an die Stelle der vorwiegend land- und naturalwirtschaftlichen Ordnung des Mittelalters. Träger dieser Entwicklung war das Bürgertum, dass sich als freier und selbstbewusster Stand erhob. In den Städten kam es als erstes dazu, dass die weltliche Macht aus den Händen der Geistlichkeit in die von Laien überging.
Bauernkriege: Die Ausbeutung der Bauern führte immer wieder zu Aufständen, die ihren Höhepunkt 1525 erreichten. Die Bauern wurden vernichtend geschlagen, ihre Führer, darunter Thomas Müntzer, hingerichtet. Die Gewinner waren die Fürsten.
Absolutismus: Der fürstliche Absolutismus wurde an Stelle der feudalen Zersplitterung des Mittelalters die bestimmende Staatsform, die auf Reformation und Renaissance folgte.
Nationalbewusstsein: Bei den europäischen Völkern erwachte das Nationalbewusstsein. England und Frankreich waren die ersten reinen Nationalstaaten, die die volle Souveränität für sich beanspruchten und sich keiner übergeordneten europäischen Reichsidee mehr verpflichtet fühlten. Es entstanden nationale Kulturen und Literaturen.
Barock
Barock: (von baroque) Epochebezeichnung für die Zeit des 17. und beginnenden 18. Jahrhunderts. (ca. 1600–1750). Gleichlaufend mit der europäischen Geschichtsepoche des Absolutismus. Ein weiteres wichtiges Kennzeichen der Zeit war die katholische Gegenreformation. Der dreißigjährige Krieg (1618–1648), der zu einem beträchtlichen Teil auf deutschem Boden stattfand, Deutschland weit zurückwarf und eine allgemeine Verödung zur Folge gehabt hatte.
Architektur: Beispiele: Versailles 1661ff, Winterpalais in Petersburg 1754–57
Malerei: Rubens, van Dyke, Rembrandt
Literatur: Scharfe Kontraste, Leben und Tod, Zeit und Ewigkeit, Diesseitsfreude und Jenseitssehnsucht
Musik: Höhepunkt in Händel und Bach
Technik: Erfindung des Fernrohrs Erfindung und erste Anwendung des Mikroskops
Naturwissenschaft: Gesetze der Planetenbewegung (Kepler) Gravitationsgesetz (Newton)
Mathematik: Analytische Geometrie (Descartes) Differential- und Integralrechnung (Leibniz, Newton)
Ökonomie: Merkantilismus (Ein Ineinander von wirtschaftlichem Nationalismus und staat-lichem Dirigismus.)
Philosophie im Zeitalter von Renaissance und Barock
- Die Reformation und die Reformatoren gehören nicht zur Philosophie, haben diese aber in der Folgezeit stark beeinflusst. Martin Luther, Johannes Calvin, Ulrich Zwingli.
- Der Humanismus forderte eine an der Antike orientierte menschliche (humane), nicht theologische Bildung. (U. a. Erasmus von Rotterdam .)
- Neues Staatsdenken mit ganz unterschiedlichen Ergebnisse und Forderungen: Selbsterhaltung und Machtsteigerung um jeden Preis (Machiavelli), Frühsozialismus (Thomas Morus), an Platon orientierte Staatsvorstellungen (Francis Bacon), Natur- und Völkerrecht (Hugo Grotius), Staatsabsolutismus oder Anarchie des Naturzustandes (Thomas Hobbes).
- Gedanken über die Erkenntnisfähigkeit des Menschen, die bei Montaigne zu einem weitgehenden und bei Francis Bacon zu einem eingeschränkten Skeptizismus führen und bei Descartes leider wieder in den Dogmatismus umkippen.
- Frühaufklärung: Bayle, Fontenelle.
- Mathematisch/mechanische Welterklärungen unterschiedlicher Art: Dualismus bei Descartes, Pantheismus bei Spinoza und bei Leibniz eine Mischung aus genialen und total verrückten Gedanken. ( Prästabilierte Harmonie)
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